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烫头发的药水悠悠庄子,漠漠天地-新興道學

选择字号: 超大 标准 发布时间:2019年05月24日 | 作者:admin | 39人浏览

悠悠庄子,漠漠天地-新興道學
何為宗教,何為道也?宗教者,宗祖之教化也。道者,路也,傳承文化之路,傳承文明之路;教者,道之導也,引領善者之念,弘揚傳統文化垣根帝督!
庄子其文,汪洋恣肆;庄子其人,狂放不羁。《庄子》之字里行间,读出庄子之悠悠,其天地之幽幽。此“天地”不拘于自然界之物质形体,更延至精神境界。

《逍遥游》中言道:“若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?”此亦寓庄自身飘飘然“以天为宗,以德为本,以道为门”畅游于自己的茫茫天地内花碧莲逼婚。一己的生存空间终究是有限的,而精神世界可以是无限的。
《大宗师》里叙道:“泉涸季小薇,鱼相与处于陆师旷劝学,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”寥寥几字,先道出一个感人至深的故事,甘泉枯竭了,鱼群挤在陆地上,以互相呼出的湿气而活,以口沫互相沾湿,烫头发的药水其可谓仁爱有哉,感人深矣,庄子在此宕开一笔,干脆道:“不如相忘于江湖。”

人为之仁毕竟囿于形体,而自然之道,却可广无际涯。人可相忘于自然,正如鱼可相忘于江湖。再进一步“与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。”“誉尧”和“非桀”何益呢?倒不如忘却,“不誉不非”以通于大道。
又《天地》有言曰:“忘乎物邵江彬,忘乎天,其名为忘己。忘己之人侯炳莹,是之谓入于天。”呵,庄子他说啊,由物至天,逐渐忘却,直至忘却自己,入于天地自然之境界。
而此过程中,浑浑然处天地之中,茫茫然忘万物之形,庄子为我们展开了一幅宏阔空灵的天地。他借颜回之口道“回坐忘矣。”坐忘,坐忘,当真精妙无极。仅仅两字,便现出端坐而彻底忘却物我、是非差异的精神境界。

何谓“坐忘”?“堕肢体,黜聪明,同于大道,此谓坐忘。”庄子以为形体乃人之负累,整天疲于奔命,莫之所归。连自身之形体之心智,全部负累,尽皆抛弃,眼中心中空无一物,境界由物忘天忘直至坐忘。
天地万物混同为一,渺渺乎全无羁绊,无有思虑,至空至灵,逍遥游于天地间,“天地与我并生亓达吉,而万物与我为一。”“忘”仅仅是入庄子悠远天地之门罢了。
再看两篇我们耳熟能详的故事:《秋水》里庄子与惠施鱼乐之辩及庄子钓于濮水。“子非鱼,安知鱼之乐?”“子非我,安知我不知鱼之乐?”世人看此篇,皆重庄子巧辩之术,可以驳难惠施,以致对方哑口无言,独独由此篇而观照出个仰天长笑,叹无人知己的庄子。

他与惠施游于濠梁之上藤萍作品集,神思却寄于游鱼之身,淡定从容如庄子,于此瞬间又神游万里,悠悠飘飘,人之在世,虽渺然一身危险美学,又怎能如鱼儿这般逍遥快活,无忧无虑呢?自己所求之境界,怕也不过如此吧德川和也,如鱼般相忘于江湖,世人只怕鲜能做到。
念及此,庄子不禁出言赞鱼,以求同好。这般的心思深深仙缘,惠施又怎能理解呢?庄子与之争执的,哪是那只言片语的胜利呢,他实是求着一个志同道合,与其精神相契的知己啊。如此心曲,唯谁能知?

庄子在自己构造的漠漠天地中依然茕茕孑立,形单影只。“吾将曳尾于涂中。”罢罢,既然无人解我,既然众人皆重这劳什子的功名利禄,我且效那乌龟游戏污秽之中而自快。当真是一个“志洁如玉,尘埃富贵”的庄子呵。
陶渊明的《归去来兮辞》:“……已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期杰帕罗夫。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐乎天命复奚疑!”实是与庄子之言有异曲同工之妙呵。庄子既自以万物为其天地,亦流连四时山水而陶于自然异世悠闲人生。高兮妍

《知北游》曰:“山林与,皋壤与,使我欣欣然而乐与!”
《天下》曰:“独与天地精神往来。”庄子已臻“物我为一”之境界,天地万物之美,于人可怡情悦神,“欣欣然而乐”,于庄子,更是心与心相通,神与神交流,是主体的自然无为方式契合了客体的自然无为本性,从而使自然界天地万物具有了自然美,使人具有了能体验这种自然美的能力。
游于天地间,太虚片云,寒塘雁迹,夏令明峰,秋日雾蒙,庄子其高妙想象与现实美景水乳交融,虚真一体,以致精神提升至神人之境。他游心而超生死至无穷,游世而无所恃以贵真,实是以自然无为而达到精神自由。

自然之美,终为有限,庄子更多追求的,是“无何有之乡”,“四海之外”黛色霜青。此种心灵之游,无疑也只是心灵中虚设的理想境地而已,唯有通过想象幻想而在心灵和精神中遨游。“藐姑射之山,有神人居焉。肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外……”
这样的境界,这样的神游,使其可以处于浊世而自清,成精神之“隐者”。庄子并未如伯夷叔齐等对现实不满而遁入山林,而是心隐异界修仙成圣,神隐,在精神上和内心中与现实拉开距离,正如陶渊明心中所虚设出的“桃花源”嗜血魔医,趣闲而寄远。

每读庄子,犹入天罗地网中,但见奇异风光上下四方扑面而来,千古灵气由两千多年前飘然至今。虚空澄静的心胸,纯净旷远的心意,逍遥自适的心境李树浩,悠然自得的心情,卓尔不群,淡然见真。
如此庄子,如此天地,读来令人悠然神往,只惜我们言词有限,未得其神,游于此风神缥缈之境清末英雄,竟是“此中有真意,欲辩已忘言。”
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青青子佩

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